<해제>

새롭게 발굴된 대한민국역사박물관 소장 『독립신문』 5개호의 역사적 의미.

박 환(수원대학교 사학과 교수)

머리말

대한민국역사박물관(관장 남희숙)에서는 상해 대한민국임시정부에서 간행한 독립신문, 1924년(3개, 177-179호 10월 4일,11월 29일, 12월 13일), 1925년(180호, 1월 1일), 1926년(196호, 10월 23일)의 5개호를 국내외에서 유일하게 소장하고 있다. 그러므로 이를 토대로 2016년 4월 『대한민국임시정부 독립신문』을 간행한 바 있다. 그럼에도 불구하고 그동안 학계의 주목을 거의 받지 못하였다. 그것은 역사적 의미의 소개 부족과 가독성 등의 문제가 주된 원인이 아닌가 판단된다.

새롭게 발굴된 독립신문에는 우리가 몰랐던 내용들이 다수 있어 독립운동사를 전체적으로 복원하는데 기여할 것으로 보인다. 특히 시기적으로는 1924년, 1925년, 1926년, 공간적으로는 상해를 비롯하여 만주지역 등 국내외의 독립운동이해에 큰 도움이 될 것이다, 아울러 만주지역 독립운동단체의 국내진공작전과 분열과 통합, 대한민국임시정부의 통합강조, 이승만 성토 등에 대한 심도 있는 내용들이 실려 있다. 또한 그동안 알려지지 않은 박은식, 홍진 등 임시정부의 대통령, 국무령 등의 글들도 실려 있어 이들의 사상과 노선을 이해하는데도 도움이 될 것이다. 잊혀진 독립운동가 채찬(백광운), 조맹선, 편강열, 김형모 등 여러 지사들의 독립운동이해의 단초들도 제공해주고 있다. 아울러 그동안 일본어로만 알려진 정의부 선언문 등도 한글본으로 파악할 수 있어 생동감을 더해주고 있다. 또한 만주벌의 독립영웅, 채찬(백광운)의 초상과 김형모의 사진도 있어 더욱 흥미를 자아낸다.

그러므로 이번에 소개하는  독립신문은 독자들께 신선함과 감동을 제공해 줄수 있을 것으로 기대된다. 새롭게 공개되는 사실들을 중심으로 소개하면 다음과 같다.

1. 새롭게 밝혀진 주요 내용

1) 신흥무관학교 출신, 채찬(백광운) 장군의 비극적 최후와 처음으로 소개되는 초상.

독립운동사를 연구하는 학자들도 1924년 9월 14일에 대한통의부 군인이 주만참의부 본부를 습격하여 참의부장 채찬이 희생당한 <남만참변>을 기억하는 경우가 별로 없을 정도로 이 참변은 그동안 알려지지 않은 사건이다. 그런데 독립신문 1924년 10월 4일자 1면에서는 거의 대부분의 지면을 할당하여 남만참변과 채찬, 그리고 채찬에 대한 추모에 대하여 다루고 있다. 참변의 비통함과 안타까움이 크기 때문일 것이다. 이역만리 만주에서 독립군끼리의 갈등과 대립, 희생은 단합과 단결의 중요성을 일깨워주는 교훈으로서 역사적 의미를 갖을 것이다.

아울러 신문에서는 채찬의 이력에 대하여도 상세히 소개하고 있어 잊혀진 독립영웅을 새롭게 부활시켜주고 있다. 채찬은 의병 출신으로 만주로 망명, 신흥무관학교 졸업하고, 그 뒤, 백서농장에서 활동하였으며, 3.1운동 이후에는 서로군정서, 대한통의부, 참의부 무장독립운동단체 등에서 활동한 진정한 독립군이었다. 채찬에 대하여 독립신문에서도 다음과 같이 언급할 정도이다.

민국6년(1924) 8월에 주경왜총독재 등이 국경순회하는 기를 지하고 군인으로 하여금 재등실을 압록강 위원 연안에서 습격하야 세인의 이목을 경동케 하였으니 그 일평생에 한 사업은 국토광복으로 전업을 작하였으니 공적으로 말하여도 우리 독립당에 수령이 될만한 이오. 그 성심성력으로 보면 뉘가 감복지 아니할 이가 없으며 우군 수백명은 모두 다 그 성의에 감복되었더라.

특히 의병출신인 그가 신흥무관학교를 졸업했다는 점은 주목된다. 아울러 조국이 해방될 때까지 결혼을 미룬 점등은 우리의 마음을 뭉클하게 한다. 독립신문에 실려 있는 채찬의 이력을 과 국가보훈처 발행 『독립유공자공훈록』의 내용을 함께 소개하여 독자들의 이해를 좀더 돕고자 한다.

(1) 『독립신문』 1924년 10월 4일자 (제177호)

『독립신문』 제177호는 남만주에 있는 독립군 단체 사이의 갈등으로 인하여 희생된 채찬 (백광운)에 관한 애도 기사와 통의부에 대한 비난 기사가 주를 이루고 있다. 추도 기사를 통해 남만주에서 활약하던 채찬의 독립운동 약력을 확인할 수 있음과 동시에 독립운동가의 비참한 최후를 알수 있다. 당시 독립군들이 겪었던 내분과 그로 인한 희생을 단적으로 보여주는 사례라고 할 수 있다. 특히 그동안 알려지지 않은 채찬의 초상이 실려 있어 더욱 의미가 있다고 보여진다. 또한 채찬의 정확한 약력 또한 신선하다.

백광운(채찬) 선생의 약력

선생의 본성명은 채찬이오. 백광운은 그 변성명이라. 원적은 충북도 충주군 덕산면 성내동인으로 왜노가 을사보호를 늑체한 후 의병장 이강년씨와 공히 의병에 종사하다가 거금 십오년전 국호가 상실된 후 더욱 망국의 통한을 포하고 본적지를 이하여 보부상으로 가장하고 사방으로 동지를 규합하다가 거금 십사년전에 서간도로 망명도래하여 신흥군사학교를 졸업하고 동지 신용관외 오육인으로 통화현 합니하에 백서농장을 설하고 둔전제로 사오년간 군인을 양성하였으며 민국원년(1919) 삼월 일일 독립선언 후 서로군정서 일원이 되어 동지 신용관과 같이 군정서 사명을 대하고 압록강연변에 주둔하여 내외지를 연락하여 모험대를 조직하고 적의 행정기관 파괴로 종사하다가 민국2년(1920)에 서간도가 적의 대군에게 타격을 당한 후 군정서 본부는 길림으로 가고 각 동지는 사산된 후 동지 신용관과 김조하로 더불어 다시 우군을 모집하여 의용대를 조직하고 더욱 대규모로 내외지에 재한 적의 기관을 파괴할 새 민국2년 5월 20일에 동지 이창덕외 4인으로 강계 문옥동 삼강 적경찰서를 습격하였스며 동 7월 16일에 동지 이창덕으로 하여금 적창괴 후창군수 계응규를 사살하였으며 민국3년(1921) 1월 25일에 적경 칠십여명이 관전에 침입할새 우군 십여명으로 더불어 맹렬한 교전을 하여 적병을 격퇴하였으며 또 태평면 왜일단 지부를 토멸하였으며 동년 추동간에 관전, 집안, 통화, 임강, 유하현 등지에 산재한 왜민단과 보민회와 강립단 등 적의 조아를 숙청하고 의용결사대 수백명을 단결하고 중대장이 되어 사오년간 내지에 침입하여 적의 기관을 다수히 파괴하며 적의 조아를 제거하였으니, 그 중요한 자를 거하면 위원구읍 적경주재소를 습격한 것과 강계 어뇌면 적경주재소와 문옥면 적경주재소를 습격한 것 등이며, 민국사오년간 서간도 통일에 전력하다가 통의부 동족전쟁이 기함에 엄연한 중립으로 그 동족전쟁에 불참하였고, 민국5년(1923) 겨울에 서간도 주둔군사5중대군인을 연합하여 임시정부에 직할기관을 설하고 대한육군임시주만참의부장이 되었으며, 민국6년(1924) 8월에 주경왜총독재 등이 국경순회한는 기를 지하고 군인으로 하여금 재등실을 압록강 위원 연안에서 습격하야 세인의 이목을 경동케 하였으니 그 일평생에 한 사업은 국토광복으로 전업을 작하였으니 공적으로 말하여도 우리 독립당에 수령이 될만한 이오. 그 성심성력으로 보면 뉘가 감복지 아니할 이가 없으며 우군 수백명은 모두 다 그 성의에 감복되었더라. 행년이 43세가 되도록 가실을 두지 아니하고 혹 친지가 취실을 권하면 국토광복한 후에 가정을 성하겠다 하며 당상에 칠십노모가 계시고 장백(큰 형-필자) 일인이 있다하며 거금 4214년 1월 3일에 본적지에서 출생하였더라.

(2)  채찬(백광운)

충북 충주(忠州) 사람이다. 1905년 이강년(李康秊)을 따라 문경(聞慶)에서 의병을 일으켜 일제와 무력투쟁을 전개하였다. 1910년 일제에 의하여 한국이 강점당하자 남만지역으로 망명하여 신흥무관학교에서 군사학을 전공하였다. 졸업후에는 합니하(哈泥河) 산골에서 백서농장(白西農庄)을 만들고 둔전제(屯田制)로 군인을 양성하였다.

1919년 3·1독립운동 이후에는 서로군정서(西路軍政署)에 참가하여 모험대를 조직하고 국내에 진입하여 적기관을 파괴하고 적의 밀정을 처단하는데 주력하였다. 1920년 본부가 길림(吉林)방면으로 이동한 후에는 신용관(申容寬)·김소하 등과 함께 의용군을 조직하여 제1중대장으로 활동하였다. 동년 5월에는 강계군 문옥면(江界郡文玉面)주재소를 습격하였으며, 동년 7월에는 이덕창(李德昌)을 시켜 친일파인 후창군수(厚昌郡守) 권응규(權應奎)를 사살하게 하였다.

1921년에는 관전현(寬甸縣)에서 공격해오는 일경을 격퇴하였을 뿐만 아니라 관전·즙안(楫安)·통화(通化)·임강(臨江)·유하(柳河) 등 각 현에 있는 친일기관인 일민단(日民團)·보민회(保民會)·강립단(强立團) 수십개소를 습격하여 제거하였다. 또 의용단결사대 수백명을 조직하여 강계(江界) 어뢰면주재소를 공격하기도 하였다. 한편 1921년에는 김승학(金承學) 등과 독립신문의 한문판을 발행하는 자금을 제공하였다.

또한 1922년에 대한통의부에 가담하여 제1중대장으로서 무장투쟁을 계속하였다. 그러나 전덕원(全德元) 등과 의견의 마찰로 통의부(統義府)가 분열되자 남만의용군 대표로서 상해임시정부에 파견되어 교섭한 결과 김승학(金承學)·이유필(李裕弼)·이종혁(李鍾赫)·차천리(車千里)·박응백(朴應白) 등과 함께 임시정부 직할의 주만참의부(參議府)를 설립하게 되었으며, 참의장(參議長) 겸 제1중대장으로 항일투쟁을 전개하였다. 1924년 5월에는 이의준(李義俊)·김창균(金昌均)에게 국경을 순시하던 재등실(齋藤實)총독을 저격하도록 지시하여 적의 간담을 서늘하게 하였다.

정부에서는 고인의 공훈을 기리기 위하여 1962년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

- 출처, 국가보훈처 공훈전자사료관 독립유공자 공훈록

2) 1924년 대한민국임시정부의 어려움과 새로운 방향 모색.:강고한 최대기관인 대한민국임시정부의 필요성 강조(백암 박은식)

(1)  『독립신문』 1924년 11월 29일자 (제178호)

『독립신문』 제178호는 임시정부 국무총리 겸 대통령 대리인 백암 박은식의 논설로 시작한다. 1919년 3·1만세 운동으로 세계 각국에 우리의 독립전쟁을 인식시켰는데 그 이후에는 오히려 동족 간의 시기가 발생하는 것을 안타까워 하며 국가 독립을 위한 대사업을 진행하는 데 우리는 강고한 최대 기관이 필요하다고 역설하고 있다. 일제강점기 대표적인 민족주의 역사학자이기도 한 박은식은 신문 첫머리에 <우리는 믿을 것이 있어야 하겠소>라는 글에서,

오늘날 우리 경우에 가장 필요한 것은 우리 전민족이 가히 믿을만한 것이 있어야 될지라. 무릇 인류의 사업은 믿는 생각으로써 원인이 되고 믿는 힘으로써 결과를 얻는 것이라. 만일 믿는 생각과 믿는 힘이 박약하게 되면 무슨 사업이든지 반도이폐가 되지 아니하면 용두사미가 되고마는 것인데 하물며 국가를 광복한다, 민족을 수제한다하는 대사업에 대중일치로 믿는 것이 없고야 무슨 희망이 있으리오.

그런즉 우리가 믿는 바에 무엇이 필요하뇨. 우리 사람 가운데 믿을 만한 인재가 있는 것이 좋거니와 그 이상에 필요한 것은 오직 웅후하고 강고한 최대 단체의 기관이 그것이라(중략).

양명이 재방한 제자를 고위하여 왈, 오배학자의 붕우를 구함도 마땅히 이와 같이 성력을 쓸 것이라 하였으니 이제 우리 사회에 누구든지 웅후하고 강고한 단체를 결합하여 오족전체의 확실히 믿을 만한 기관을 만들고자 하면 오직 성신과 근면과 관홍인 삼대미덕에 있다하노라.

라고 하고 있는 것이다.

또한 대한민국임시정부 기관지 역할을 하던 『독립신문』의 원활한 발행이 어렵다는 점에 대한 사실도 독립신문 1면에 서술되어 있다. 이는 대한민국임시정부 내부가 큰 어려움을 겪고 있음이 그 기관지 발행에도 영향을 끼치고 있음을 보여주는 부분이다.

지금까지 우리가 주목했던 대한민국임시정부의 모습은 조직 당시 독립전쟁을 준비하던 당시와 중경으로 이전하여 전쟁을 준비하던 모습 등 독립운동의 구심점 역할을 하던 당시이다. 그러나 대한민국임시정부가 독립운동 단체들로부터 신임을 잃고 새로운 방향성을 모색해 가던 이 당시의 기사들을 주목하여 고난을 어떻게 극복하려고 하였는가도 살펴봐야 할 것이다.

3) 독립신문의 쇄신 강조:공정한 언론기관으로의 발돋움

(1)  『독립신문』 1924년 12월 13일자 (제179호)

『독립신문』 1924년 12월 13일자는 1924년의 독립운동을 회고하는 기사들이 주를 이룬다. 그 중에서도 주목할만한 점은 ‘獨報刷新의 所感’으로써 앞선 만주참변에 관한 독립신문의 기사가 편파적으로 작성되었음을 비판하며 앞으로 공정한 언론기관으로써 발돋움할 수 있도록 바란다는 내용을 담고 있다.

3. 그런데 일작년 내로 우리의 사정이 다단하고 주위가 복잡함에 따라 갈수록 독보의 영양이 부족하고 유지의 고난이 더욱 심하여 혹절혹천으로 창천당시에 주간이던 것이 점차 월간으로 변하여지고 우 그 월간도 정기에 출간이 불능하여 마침내 금년에는 태히 정간의 상태로 있어 금년발행 호수가 근히 기호에 불과하였으니 이 𝄖 어찌 경영자의 책임이리요. 이 𝄖 실로 오족이 독보의 대한 성의가 부족한 소치이며 또한 우리의 광복대업이 부진한 상태로 인한 까닭이로다. 명호라! 이 얼마나 통탄한 사인가.황우 천만의외에 거 10월 4일 본지 제 177호에 기재된 어폐있는 논설과 편중에 경한 기사 (예를 거하면 동호 제1면에 공분생의 논문 「남만사변을 듣고」와 제4면에 「성토문을 발포」) 등을 보고 우리는 우히 경악을 마지 아니하였노라. 우리 광복운동의 지도자이요 독립운동자의 공기인 독보로 어찌 공정한 언론을 실하며 어찌 우리 운동의 불리한 기사가 있으리요. 이에 오인은 본보의 운명을 의심하여 무한한 비관과 끝없는 절망뿐으로만 있었던바, 금자사원 제위의 뜨거운 지성과 용단한 노력으로 다시 쇄신의 신운명을 개척한다는 희보를 듣고 연하여 본지 제 178호로 독보의 신면목을 대할 때에 어찌 금석의 감이 불무하리요. 우리는 애심으로 감격하며 쌍수를 거하여 환영하노라.

4. 바라건댄 신임 당국자 씨는 철저한 정신으로 먼저 독보유지의 원만한 기초를 확립하며 본보발전책을 임니 광복각단체의 구하야서 우리 운동의 공기를 완성케 하도록 최선을 다하며 동시에 대중의 모든 여론을 환기하며 우리 운동의 정당한 언론을 공개하여 독보로 하야금 오족부활의 공정한 언론기관의 현실케 하기를 절망하며 금후로 더욱 해내해외 동포가 독보 보육의 대한 분단의무와 발전의 대한 연대책임을 절실히 이행하여 일치협력하기를 촉하고 아울러 독보의 무궁한 발전이 진진부이하기를 항축하노라.

(1924、12. 3)

독립신문의 주간 겸 경리부장도 김희산에서 최광욱으로 변경된 것도 독립신문의 새로운 변화를 예고하는 지점으로 생각된다.

4) 1925년 1월 새해를 맞이한 임시정부의 각오

(1) 『독립신문』 1925년 1월 1일자 (제180호)

『독립신문』 제180호는 신년호로써 신년축사와 앞으로 바라는 독립운동의 방향에 대하여 여러 인사들의 논고가 실려 있다. 그 중에서도 주목할 만한 논설은 ‘新內閣出現에 대하여’라는 제목으로 쓰여진 것으로써 중요한 시기에 조직된 박은식 신 내각이 지금까지의 여러 대한민국임시정부의 문제점들을 잘 해결해 갈 수 있도록 희망하고 있다. 청년들로 구성된 박은식 내각은 대한민국임시정부의 새로운 활로를 보여줄 수 있을 것이라는 여러 인사들의 기대와 희망의 기사들이 수록되어 있어서 박은식 내각을 새롭게 살펴볼 수 있는 자료라고 할 수 있다.

5) 새롭게 밝혀진, 남만주의 대표적 독립운동단체 정의부의 선언서와 선서문

독립신문에서 1925년 1월 1일자로 1920년대 중반 압록강변의 참의부, 북만주의 신민부와 더불어 만주지역의 대표적인 독립운동단체인 정의부의 성립에 대한 자세한 보도를 하고 있어 주목된다. 특히 정의부 선언서, 선서문 등의 원문은 처음 공개되는 것들이다. 다만 그동안 일본측 정보기록의 일본어번역만이 알려져 있었다(大正13年 12月 30日, 不逞鮮人等ノ開催ノ全滿統一宣言書其ノ他ニ 關スル件)

『동아일보』가 1924년 12월 25일자의 「전만동포통일회, 정의부를 새로히 조직」이란 기사를 통하여 정의부의 조직 사실과 새로 선임된 이청천, 이진산, 김이대, 현정경, 오동진, 윤덕보, 이탁 외 3인 등 10명의 집행위원을 소개하는 정도였다.

미국 샌프란시스코에서 간행된  『신한민보』 1925년 1월 22일자의 「만주에 정의부 조직」에,

남만 통신에 의하면 만주에 있는 고본계 대표 신형규, 군정서 대표 리진산 리광민, 민회 대표 박경조 김경달 홍거동, 길림주민회 대표 리창범, 대한통의부 대표 김동삼, 고유신, 민선 대표 김정제 맹철호 백남준 박석구, 대한광정단 대표 윤덕보 김호 민선대표 김판웅 정흠 방윤풍, 로동친민회 대표 리춘화 최명수, 의성단 대표 승진, 변둔 자치구 대표 윤하진 등 제씨가 작년 11월 24일 ○○에 회집하야 창립 총회를 열고 정의부를 조직하고 선언서와 선서문을 발포하였다난ᄃᆞㅣ 작금 위시하야난 전만의 일반 활동을 통일적으로 할 계획이라 하엿더라

라고 하였지만, 선언문과 선서문을 싣고 있지는 않다.

(1) 『독립신문』 1925년 1월 1일자 (제180호)

전만통일회에서 정의부조직

남만통신에 의하면 전만통일회에서 지난 십일월 이십사일 ○○에서 창립총회를 개하고 정의부를 조직하고 선언서와 선서문을 발포하였다는대 그 전문을 소개하건대 아래와 같다.

선언서

우리는 민중의사에 기인하여 재래의 대소 단체를 각자희생하고 일치한 정신과 엄정한 선서하에서 전만통일기관으로 정의부를 조직하여서 일반동포에게 선언하노라.

우리는 삼일운동부터 금일에 지하기까지 국토를 광복코자 기천백용사의 생명을 희생하며 기백만금의 재산을 모비하여 온갖 파괴 선전 경성 등 혁명사업의 성패가 다대하였도다. 그러나 종전 우리의 과정을 소구하면 혼란이었고 참담이었도다. 동서에서 색다른 기스발이 나붓기고 남북에서 음다른 종성이 들렸도다. 따라서 사상계는 분야되고 사회상은 암흑이었다. 배제충돌은 피차의 시비를 전도케하고 회의증악은 상호의 정의를 소격케 하였도다.

그리하여 인심은 환산하고 사업은 위미한지라. 차를 각오한 민중은 결하의 세로 전창후화하여 전만통일을 절규하게 되었도다. 어시에 주비회로 발기회 발기회로 통일회 이같이 근일년의 시일을 비하여 오랫동안 동경하고 이상하든 정신기관이 이에 출현되니 비로소 참담의 비운이 권거하고 생명의 서광이 조래하도다.

금일 우리는 시국에 착안하고 실생활에 입각하여 인류평등의 정의를 천명하며 민족생영의 정신을 주창하고 광복사업에 근본문제의 경제기초를 공고키 위하여 산업진흥을 시도하며 민족발전에 유일요소인 지식정도를 향상키 위하여 교육보급을 실시하여 내로 동포의 요구에 응하고 외로 시대의 사조에 순하여 합일의 정신과 일치의 보조로 대동통일을 기도함과 동시에 오인의 최대목적인 광복사업을 극성하기로 서약하고 병히 차지를 일반형제자매에게 고하노라.

기원 4257년 11월 24일

전만통일회(대표씨명은 략)

선서문

오등은 민족의 사명을 수하고 시대의 요구에 응하여 통일적정신하에서 정의부를 조직하고 좌기공약을 따라 광복사업을 완성하기까지 노력하기로 자에 선서함.

공약

일、철저한 독립정신하에서 운동의 정궤를 완전히 정하기로 함.

일、주만전체오인의 의사를 기본으로 한 조직체의 그 행위는 오직 주만전체오인의 복리를 위하여 실지운동에 적합하도록 할뿐이오 기타 허위적 신성을 허치 아니하기로 함.

일、운동의 전선인물은 현시환경을 초탈하여 희생적 의무로 시국정돈의 책을 짓기로 함.

일、운동의 방침은 소극적극으로 병진하되 더욱 적극에 주중하여 충분한 실력을 양성하기로 함.

기원 4257년 11월 24일

고본계대표 신향규

군정서대표 이진산 이광민

민선대표 박정조 김경달 홍기룡

길림주민회대표 이창범

대한통의부대표 김동삼 고활신

민선대표 김정제 맹철호 백남준 박석구

대한광정단대표 윤덕보 김호

민선대표 김관융 정흠 방윤풍

노동친목회대표 이춘화 최명수

의성단대표 승진

잡윤자치구대표 윤하진

6) 민족의 단결, 통일전선을 주장하는 홍진(대한민국임시정부 국무령역임)의 논설

홍진은 법조인출신의 독립운동가이자, 대한민국임시정부의 국무령, 만주지역에서 조직된 한국독립당의 당수로서 활동한 대표적인 현장의 투사이자 이론가이다. 특히 그는 1920년대 중반 민족유일당 운동을 주창하여 독립운동계의 단합과 통합을 주장한 인물로 유명하다. 그럼에도 불구하고 그동안 그의 글들이 별로 남아 있지 않아 안타까웠다, 독립신문 1926년 10월 23일자가 새롭게 발굴됨으로서 홍진의 주장 내용과 그 실체가 보다 구체화될 수 있다는 측면에서 높이 평가된다.

대한민국임시정부는 1925년 3월 30일에 내각책임제 정부 형태인 국무령제 개헌안을 의결하여 임정의 재건을 모색하여 갔으나, 임시정부는 정상화되지 못하고 있었다. 이렇게 되자 임시의정원은 1926년 7월 홍진을 국무령에 추대하여 정국 수습과 정부 정상화의 책임을 맡겼다. 이에 따라 제4대 국무령에 취임한 홍진은, 최창식(崔昌植)·조소앙·김응섭(金應燮)·조상섭(趙商燮) 등을 국무위원으로 선임하여 정부 조각을 마치는 한편 9월 27일 정국의 정상화와 독립운동의 활성화를 위하여 다음과 같은 <시정 방침 3대 강령>을 발표하였다.

시정 방침 3대 강령

1. 비타협적(非妥協的) 자주 독립운동을 진작한다.

2. 전민족(全民族) 대당체(大黨體)를 건립한다.

3. 각 피압박 민족과 대연맹을 체결하고, 기타 우의(友誼)의 국교(國交)를 증진한다.

임정 수반으로 홍진이 천명한 이와 같은 시정 방침은 이후 독립운동 선상에서 금과옥조(金科玉條)처럼 여겨졌음은 물론 국내외에서 민족유일당 건설운동을 촉발시켰다. 특히 자치파 등 기회주의를 배격한 전민족 대당체 건립의 천명은, 국내에서 1927년 2월 민족주의자와 사회주의자의 민족협동 전선체로 신간회(新幹會)를 탄생시킨 하나의 요인이 되었다.

그럼에도 불구하고 독립운동 단체 사이의 분규가 계속되자 1926년 12월 국무위원들과 함께 국무령을 사퇴한 홍진은 이후 각지에 산재한 민족의 혁명적 총역량을 하나로 뭉쳐 국내외에 유일한 대독당을 조직하자는 분위기와 여론을 조성하는데 심혈을 기울였다.

(1) 『독립신문』 1926년 10월 23일자 (제195호)

『독립신문』 제195호는 1926년 7월 대한민국임시정부 국무령에 취임한 홍진의 논설이 주를 이룬다. 홍진은 독립운동계의 ‘단결’을 강조하며 임시정부의 정국을 수습하고 정상화하려고 하였다. 1926년 9월 27일 <시정방침 3대강령>을 발표한 홍진은 ‘전민족 대당체’를 건립하도록 주장하며 독립운동 단체 사이의 유일당 운동을 전개했는데, 본 논설 역시 전민족의 단결을 주장하는 그의 논지를 확인시켜주는 기사이다. 대한민국임시정부의 숨은 주역인 홍진의 주의 주장을 살펴볼 수 있는 중요한 자료라고 할 수 있다. 이의 일단을 보면 다음과 같다.

각방 수령에게 보내 국무령의 서한

국무령 홍진씨는 통일문제를 위하여 각방 수령인물에게 좌와 같은 서간을 보냈다더라.

대국의 괴열이 극도에 이른 오늘에 진이 비재로써 정무의 중책을 담승케 됨은 실로 괴송한 바이나 사업의 중추는 오래 허현되고 석망의 현준은 부책을 주저함으로 우리의 국면이 아주 말할 수 없는 공황에 있음을 졉허하는 일단우곤에서 미처 고려할 여유도 없이 일신으로써 이 자리에 희생케 됨은 첫째로, 정국의 존재를 그 명의라도 보유할 것과 둘째로, 우리 운동을 근저부터 책진함에 한낫 장본이나 될까 함에 있나이다.

우리들이 독립운동이라는 대목표 위에서 이 정국을 운전할 필요가 있다하면 법규의 개정이나 인물의 체선이나 또 사소한 정감으로써 이것을 기시하거나 적대하거나 심지어 당국자에 개인혹단파간 친소애증으로 일시일시정국에 대한 향배를 결정하여서 대국운용에 중대한 장해를 준다하면 건국대사를 경영하는 우리 민족에 크게 불상한 일이 올시다.

우리들은 우리의 환경 우리의 경험 또한 시대의 조류에서 아무리 생각하드래도 우리들의 가진 바 정신이나 역량을 있는대로 종합하여 전민족의 조직체를 건립함이 우리의 남은 명생을 인도하는 유일의 문로임으로 이것이 무론당국자의 정략이 될지며 또 각방동지의 고충과 전력이 모두 여기 있을 것임에 이것이 다만 현정부의 소장을 추단할 뿐아니라 우리 전운동의 사활이 더욱 동일의 경로에서 그 운명을 결정하게 된 것임으로 종모지모가 모두 과도의 과도에서 감인분투로써 운동의 기본을 확립함이 우리 동지들의 가장 고심고예할 바이올시다.(중략)

대저 우리 독립운동은 어느 치자계급의 정권이용을 주로 하는 정치투쟁이 아님으로 일시적 위호를 어둠에서 곧 전국을 통제할 그것이 아니고 민족전체의 부활을 주로 한 직접운동이 곧 군중의 위대한 사명임애 이러한 사명을 가진 군중결합이 일정한 주의정강에서 통일을 보지하며 사권을 집중함이 곧 당적 조직이 될 것이며 이같은 당적 행위가 곧 신국민의 무상한 권위를 행사케 됨으로 이에서 기생하는 정치적 위치는 그 결의에 복종자인 집행기관이 될 것이올시다.

우리보다 몇 백배이상에 능률과 실력을 가진 남의 실예를 보더라도 합하면 살고 헤지면 죽는 그 원리에서 혁명이니 독립이니 하는 모든 운동이 오직 당적 건설로서 유일의 기초를 삼나니 더구나 약소잔패의 우리 무리로 전체민족의 대공업을 계도함에는 당적 결합이 아니고 다시 무슨 방략을 몽상코자 할까 영린편우를 흘림없이 주어 모아 도을 마 못되는 우리 군중은 「붙어서 죽을지 언정 떨어져 살 수 없는 것」을 깊이 생각지 않으면 안될 것이올시다.(중략)

나는 말하겠소. 당신들리 독립운동자여든 반드시 운동의 전체사업을 위하여 생평의 심혈을 다할지니 하가에 구구한 시비를 일삼고자 하시오. 우리 군중의 당적기초가 성공되기 전에는 아무리 억새한 경우에 있을지라도 일절로 참고 삼키어 버리고 오직 우리들의 큰 결합을 도모할 것 뿐이요 참으로 무엇보다도 크고 급한 것이올시다. “임연선어부지퇴이결강”이라는 고어와 같이 그물없는 고기 잡이니 실험이 많은 우리는 오늘이곳 우리의 결강기올시다.

그러나 우리의 당적조직은 한갓 비인 말이나 문자로만 성효가 없음에 지금으로부터 각방인사들에 개인이나 단체를 물론하고 이에 동감되시는 각각절실한 의지를 피로하며 또한 이같은 성의로 남북각지에 호상방문하여 많은 의사도 소통하며 식견을 교환한 우에 적당한 정도와 시기를 따라 절실한 약속으로 발기회 혹 중견회에 형식이 집성됨에서 곧 주의정강이 산출될 것이며 이후의 순서는 자연 향우나 편피하지 않도록 총회가 창립되며 당무도 확장됨이 우리의 대업을 기성할만한 대공작을 개시함이올시다. 바라건대 동지중위들은 우리 정부의 진의와 혈성을 충분양해하신 우에 차기를 방과치 말으시고 일면으로 정국의 후순이 되며 일면으로 우리의 결합에 전구가 되어 우리 운동에 많은 기망을 저버리지 말으소서.

대한민국 8년(1926) 10월 일

임시정부에서 홍진

7)  잊혀진 독립운동가 김형모의 사진 첫 소개

(1) 『독립신문』 1924년 11월 29일자 (제178호)

고 김형모 장군

의용군 제2중대소대장 김형모씨는 지난 삼월에 위원군 동천왜주재소를 습격하다가 불행히 순국하시다.

2) 김형모

김형모는 1919년 3·1운동 이후 독립단에 가담하여 독립운동을 전개하였다. 그리고 1920년에는 만주 집안(輯安) 환인(桓仁) 등지로 출동하여 일제 친일단체인 보민회원(保民會員) 다수를 토벌하여 재만한인사회에서 친일파를 제거하고자 하였다. 동년 가을에는 일경을 토벌하며 군자금 모집 활동을 하였다.

1920년 10월경 일제의 간도출병이 있어 일제가 재만 한인들을 무참히 살상하자 이에 분격하여 보다 활발한 대일투쟁을 전개하였다. 1921년 봄에는 부하 3명과 함께 평북 신의주(新義州)에 있는 일제의 은행을 습격할 계획으로 의주군(義州郡) 광성면(光城面)에 잠입하여 연락을 취하다가 발각되어 일경 30여 명의 포위 공격을 받았으나 격퇴하고 무사히 귀환하였다. 동년 가을에는 만주 환인현에서 보민회원을 토벌하고 지방 주민의 생활을 돌보아 주었다.

김형모는 1924년 3월 25일 참의부(參議府) 의용군 제2중대 소대장으로 부하 10여 명을 인솔하고 평북 위원군(渭原郡) 동천(東川)에 있는 일경 주재소를 습격하여 일경 1명을 사살하고, 당지를 수색하던 중 토혈(土穴)에 잠복해 있던 경찰과 순찰하던 일경 10명이 일시에 공격을 하여 부하들과 함께 교전하다가 전사 순국하였다.

정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1995년에 건국훈장 애국장을 추서하였다.

- 출처 국가보훈처 공훈전자사료관 독립유공자 공훈록

8) 대한독립단 단장 조맹선의 추모시들 첫 발굴.

독립신문 1924년 10월 23일자에는 그동안 알려지지 않은 대한독립단 총단장이자 광복군사령장 조맹선(?-1922)을 추모하는 시 여러 편이 한문으로 실려 있다. 조맹선의  호는 원석(圓 石). 황해도 평산 출신이다. 1905년 을사조약이 체결되자 김동필(金東弼) 등과 같이 대한13도유약소(大韓十三道儒約所)의 이름으로 5적을 참형에 처할 것을 상소했으나 뜻을 이루지 못하였다. 동지 박정빈(朴正彬)·우병렬(禹炳烈)·이진룡(李鎭龍)·박장호(朴長浩)·홍범도(洪範圖) 등과 함께 평산에서 의병을 일으켜 참모장으로 일본군과 싸웠다. 이어 경의선 계정(鷄井), 예성강 연안 일대에서 유격전을 전개하였다. 그러나 일제의 의병 토벌작전으로 국내에서의 활동이 어렵게 되자 남만주로 망명, 홍범도·윤세복(尹世復)·차도선(車道善) 등과 포수단(砲手團)을 조직해 장백(長 白)·무송(撫松)·임강현(臨江縣) 등지에서 항일투쟁을 전개하였다. 이를 기반으로 만주 지역에 흩어져 있는 동포를 규합해 항일사상 고취와 계몽운동에 진력하였다. 1919년 3.1운동 이후 동지들과 함께 서간도 유하현(柳河縣)에 대한독립단을 조직하고,  총단장으로 활동하는 한편, 1920년에는 임시정부 군무부(軍務部) 직할의 광복군사령부, 광복군사령장에 임명되어 활동하였다.

조맹선의 사망에 대하여는 독립신문 추모시 등의 발굴을 계기로 좀더 신중한 검토가 이루어질 필요가 있을 것 같다. 독립신문 1921년 4월 2일자 기사 「大韓獨立團長(대한독립단장) 趙孟善氏逝去說(조맹선씨서거설)」에서는, 전하는 말에 의하면, 1920년 2월 중요한 임무를 띄고  아령(俄領, 연해주)으로 가서 있던 조맹선이 서거했다고 하며, 또 다른 설에 의하면  소왕령(蘇王營, 우수리스크)에서  외몽골 고륜(庫倫, 외몽고 울란바토르)로 갔다가 일본인의 손에 살해를 당했다고도 전하나 아직 확실한 전보를 접하지 못하여 그 진상은 자세히 알 수 없다고 하였다. 그밖에 참의부 참의장을 역임한 독립운동가 김승학이 편찬한 『한국독립사』에 의하면 조맹선은   길림성 빈강도(濱江道) 빈강현(濱江縣)에 주둔한 러시아 그리고리 미하일로비치 세묘노프 장군과 교섭해 백군 안에 2,000여명의 조선인들로 구성된 한인청년부를 특설하기로 합의했으나 일제의 방해로 무산되었는데, 이 때문에 울화병이 생겨 1922년 길림성 추풍(秋風)에서 순국했다고 하는 등 조맹선의 죽음을 알려주는 기록마다 그 내용이 서로 다르다. 그러한 와중에 1924년 10월 23일자 독립신문에 조맹선의 동지들의 추도축문이 실려 사망시기 및 사망장소에 대한  궁금중이 더해지고 있다. 앞으로 1920년대 조맹선의 활동과 사망에 대한 신중한 검토가 요청된다.

1924년 음력 6월 7일 동지 김원섭, 이발영, 궁이양, 민접섭, 강일봉, 강창조 등이 조맹선을 추모한 추도축문을 보면 다음과 같다. 번역은 최진욱님이 수고해 주셨다.

圓石 趙先生의 追悼祝文

維紀元 四千二百五十七年歲次 甲子陰六月七日 金元爕李發榮弓履陽閔貞爕姜一鳳姜昌祚等 哭奠于故圓石先生趙公之靈

원석(圓石) 조선생(趙先生)의 추도축문(追悼祝文)

유세차 기원 4257년(1924) 갑자 음력 6월 7일 김원섭(金元爕), 이발영(李發榮), 궁이양(弓履陽), 민정섭(閔貞爕), 강일봉(姜一鳳), 강창조(姜昌祚) 등이 고 원석선생 조공의 영전에 곡하며 올립니다.

伏以	삼가 엎드려 말씀드립니다.

鳴呼痛哉	아, 슬프도다

神州陸沉	신주에 외적이 침입하여

擅域最甚	제멋대로 처단함이 매우 심해졌네

公與我謀	공과 우리들이 도모하여

首唱大義	앞장서서 대의를 부르짖었도다

大事未成	대사를 미처 이루지 못하였는데

公逝我擒	공은 세상을 떠나고 우리들은 붙잡혔네

運歟命歟	운인지 명인지

追以聞之	나중에 듣기에

李君繼承	이군이 계승하였다니

此可爲慰	이는 위안을 삼을 수 있었네

後事足謀	후사를 도모할 만하지만

身在縲絏	몸이 감옥에 갇혔네

替送姜友	대신 친구 강씨를 보내어

哭公靈魂	공의 영혼에 곡하며

伸我情私	우리들의 사사로운 정을 펴네

嗚呼痛哉	아, 슬프도다

痛哭尙饗	애통해하며 곡하노니 부디 흠향하시길

▲平壤監獄修養會韻

평양감옥수양회에서 지은 시

忠心培養孝心修	충심을 배양하고 효심을 닦아

敎人和氣春風到	사람들에게 화목한 기운를 가르치니 춘풍이 불어오네

務攬羣英集會遊	여러 영웅들을 한 데 불러 모아 즐기니

復國熱誠血淚流	나라를 회복하려는 열성에 피눈물 흘러내리네

萬死不共讐日月	만 번 죽어도 원수와는 해와 달을 함께 하지 않으려고

團團諸君修養日	제군들을 하나로 뭉쳐 날마다 수양하도록 하네

一生須讀聖春秋	일생 동안 반드시 성인의 춘추를 읽어

大韓基業萬年悠	대한의 기업 만년토록 유구하기를

右小南金元爕	소남 김원섭

氣養浩然德又修	호연하게 기를 기르고 덕도 닦아

發揮義路丹心熱	의로운 길을 발휘하니 굳은 마음 끓어오르네

連成此會計同遊	연이어 이 모임을 이루어 함께 즐기기를 꾀하고

回憶往時流血淚	지난 시절 다시 생각하니 피눈물 흐르네

浿月幾驚建國夢	대동강에서 지내는 세월 건국의 꿈에 몇 번이나 놀랐는데

進此成功如指掌	여기에 오니 성공이 손바닥 보는 듯하네

塞鴻頻呌鐵窗秋	변방의 기러기 울음 자주 들리는 철창에도 가을이 왔는데

洛陽春酒興悠悠	낙양에서 봄 술 마시는 흥취는 그지없구나

右春齋李發榮	춘재 이발영

放心收養道心修	놓친 마음을 거두어 기르고 도심을 닦아

高淡溝演層雲碧	고매한 순수함 흐르고 흘러 창공에 구름처럼 층층이 쌓였네

烈烈羣英會此遊	열렬한 여러 영웅들이 이곳에 모여 즐기니

雄辯討論大海流	웅변과 토론이 큰 바다처럼 흐르네

槿花皇發三千里	무궁화가 피어 삼천리를 뒤덮으니

勸告忠言敎育意	충언을 권고하며 교육에 의지를 두었지

血史復明半萬秋	피의 역사 반만년을 다시 밝혀서

使吾後裔福悠悠	우리 후예들에게 영원토록 복을 내리리

右竹菴姜昌祚	죽암 강창조

追悼詩

추도시

生則有成死有名	살아서는 성공하였고 죽어서는 이름이 있으니

英雄去矣渾餘跡	영웅이 떠남에 온통 남은 흔적뿐이네

諸公殉節日如明	제공들이 순절할 때 날이 맑았는데

壯士哭兮大放聲	장사들이 곡하여 큰 소리가 울려 퍼지는도다

夜夜忠魂頻入夢	밤마다 충렬의 혼이 자꾸 꿈에 들어오니

奬忠壇上登臨日	장충단 위에 등림하는 날이네

時時烈魄似還生	때때로 충렬의 넋이 환상하는 듯하니

爲我一開抱不平	우리들을 위해 품은 불평을 한 번 열어주리라

右小南	소남

自來殉節不虛名	자고로 순절하는 사람은 허명을 갖지 않는데

絞臺含笑誰留跡	목매는 마당에 미소를 머금으니 누가 흔적을 남길까

優劣中間史筆明	우열은 가릴 수 없어도 사필은 분명하니

出境報仇兇誦聲	국경을 나가 원수를 보도하여 흉악한 자들을 외우게 했네

血淚淋漓殘雨濕	피눈물 흥건하여 습기가 아직 남았는데

大功未遂身先死	큰 공을 이루지 못하고 몸이 먼저 죽었네

忠魂嗚咽暮雲生	충렬의 혼이 오열하며 저녁 구름처럼 피어올라

長使英雄鳴不平	영웅들이 불평을 길게 울부짖도록 하네

右春齋	춘재

先述其功後顯名	먼저 그 공을 서술한 뒤에야 이름을 드날리니

獻身能任安民策	맡고 있던 안민의 계책을 헌신하여 잘 수행하였지

諸君血史自分明	제군들의 피의 역사는 저절로 분명해지니

臨死猶呼愛國聲	죽음에 임해서는 오히려 애국을 호소하였네

見之熟不丹心發	호소문을 본다면 익숙하게 단심을 보일 필요도 없이

忠魂化作報讐劍	충렬의 넋이 변하여 원수를 갚는 칼이 되리니

聞則人皆義斷生	호소문을 듣는다면 사람들 모두 결단하여

消蔑殘夷歌太平	남은 오랑캐를 없애버리고 태평가를 부르리

右竹菴	죽암

爲國献身不爲名	나라를 위해 헌신하는 것은 명예가 되지 않나니

大哉不負山河誓	크도다, 강산을 걸고 명세를 하지 않았음이여

忠淸日月自昭明	충정과 깨끗함은 일월처럼 스스로 밝게 빛나는데

號矣幾驚霹靂聲	한탄스럽도다, 몇 번이나 놀라게 하는 벽력같은 소리

烈魂每霄頻入夢	충렬의 넋은 매일 밤 자꾸 꿈속으로 들어와

丹誠熱血千秋節	단성과 열혈은 천년토록 이어지리

微吾苟命頑餘生	미천한 나는 구차하게 여생을 연명하겠지만

福我後人致世平	우리 후손들에게 복을 내려 세계 평화를 이루리로다

右春山 弓履陽	춘산 궁이양

思君不寐坐霄中	잠 못 이루고 야밤에 앉아 군을 생각하니

人如保國盡忠去	사람은 보국진충처럼 떠나갔네

只願平生生死同	평생 생사를 같이 하기만을 바랐으니

士必許身知己通	선비는 필시 자신을 알아주는 사람과 통하였겠지

前路鳴江江上月	앞길 강가의 울음소리와 강에 비친 달빛

鐵窗一別今歸日	철창에서 오늘 되돌아 가는 날 한 번 작별하네

後期燕塞塞邊風	뒷날 중국 국경에 바람이 불어

爲我卽時見數雄	우리를 위하여 즉시 몇 명 영웅에게 보여주리

右小南寄竹菴季君作別詩	소남이 죽암의 아우에게 맡긴 작별시

相逢讎獄中	원수의 감옥에서 만나

陽春先此到	따뜻한 봄에 이곳에 먼저 도착하였지

不與居常同	평상시에 같이 지내지 못하다가

休運及其通	다행히도 그 연락을 받았네

理屐城邊月	나막신 신고 성 주변을 달빛에 걸으며

慇懃囑一語	은근히 한마디 부탁하였네

驅車塞外鳳	국경의 외봉성까지 수레를 몰아

力勸東征雄	동쪽을 치러가는 영웅이 되기를 힘써 권유하였네

右春齋	춘재

履霜水浴苦刑中	서릿물에 목욕하는 고통스런 형벌 중에

櫝玉丹心戀慕功	함 속의 옥과 같은 단심을 연모하였네

並枕連衾每夜同	침구를 같이 쓰며 매일 밤 함께 하니

斷全知己意思通	자신을 온전히 알아주어 뜻이 서로 통하였지

鳴江送客懷懸月	울며 강가에서 손님을 보내고 회한은 달빛에 걸어 두어

爲我問安團內後	나를 위해 모임 안의 후배에게 문안을 해주오

虎勇行師待好風	범 같은 용기를 지닌 군사들은 좋은 때를 기다리고

又言槿景俟英雄	또 무궁화 강산은 영웅을 기다린다고 말하였지

右春山	춘산

餞君今日鐵窗中	오늘 철창 안에서 군을 전별하니

家族朝朝依閭望	가족들은 아침마다 마을 문에 기대어 바라보네

感戀與他大不同	감흥은 다른 때와 크게 달라

塞鴻夜夜信傳通	국경의 기러기 밤마다 소식을 전해주네

會情正若雲凝氣	모임의 정은 바로 구름이 엉킨 기운 같으니

借問前行何處是	앞서 어디를 가는지 대신 물어보도록 하네

別意忽如葉落風	이별하는 마음을 홀연 바람결 낙엽처럼

以我片言報數雄	나의 몇 마디 말을 여러 영웅에게 전해주오

右軒卓 丁繼祿	헌탁 정계록

所敎銘見肺肝中	가르침은 마음속에 깊이 새겨두었으니

西京新別何須惜	평양에서 새로이 이별한다고 어찌 서운하리오

正與君心恐不同	군의 마음과 똑같지 않을까 걱정이지만

南滿舊情更信通	남쪽에서 가득한 옛정이 다시 편지로 전해졌네

心懷櫝玉將售價	회한은 함 속의 옥처럼 좋은 값에 팔릴 것이니

鐵窗忠骨老尤壯	철창 속 충정의 뼈는 늙어도 더 건장해질 것이네

圖似溟鵾幸運風	바다의 붕새와 같이 다행히 바람이 불면

五百年來一個雄	오백 년 이래 하나의 영웅이 되리니

天必命吾賦一心	하늘은 필시 나에게 한마음을 품부하였는데

五年滯獄緣何事	오 년 감옥에 갇히니 어찌 된 일인가

平生善養浩然心	평생토록 호연한 마음을 잘 길러

復國益堅熱血心	나라 회복에 열혈한 마음 더욱 견고해졌지

爾將奪我心	네가 내 마음을 빼앗으려고

囚辱焉能奪	가두고 욕보인들 어찌 빼앗을 수 있으리오

囚我辱我心	나를 가두고 내 마음을 욕보여도

年久益堅心	세월이 갈수록 마음이 더욱 견고해지리

夷心焉敢挽吾心	오랑캐의 마음이 어찌 감히 내 마음을 더럽히겠는가

二千萬族一分者	이천만 민족 중 한 사람에 불과하다네

只屈權能不屈心	단지 권세를 굽힐 뿐 마음은 굽히지 않을 수 있으니

須臾豈忘排日心	잠시라도 어찌 일제를 배척하는 마음을 잊으리오

右竹菴和小南詩	죽암과 소남이 지은 시